To start downloading books,
please sign in or create an account.

Sign in Create an account
حجاب و ستر عورت در نماز

حجاب و ستر عورت در نماز

امین الدین سعیدی ـ سعید افغانی

حجاب : در قاموس معجم لغة فقها در باره حجاب آمده است که: حجاب عبارت است: «الحجاب ما تلبسه المرأة من الثیاب لستر العورة عن الأجانب» ( حجاب لباسی است كه زن برای حفظ عورت از اجانب می‌پوشد. ) (معجم لغة الفقهاء، 1408 ق: ذیل حجاب). در تعریف متذکره سه نقطــﮥ اساسی وقابل تأمل جدی وجود دارنــد: اول: لفظ «مرأة» است كه نشان می‌دهد حجاب مترادف «پوشش زن» است و تعبیر حجاب مردان، تعبیر نادرستی است. دوم: مسأله «عورت» است كه طبق این تعـریف، حجاب برای پوشاندن آن به كار می‌رود ومصداق آن درمورد زن، همه بدن به جز وجه ( روی) وكـفین ( قدم ها) . مؤلفه ای دیگری كه با توجه به ایـن تعریف در مفهوم حجاب، مأ خوذ است، پوشش از نامحرم (عن‌الأجانب) است. تحقیق و تفحص در كتب فــقهای مسلمان ما را به این حقیقت هدایت ورهنمایی میکند که : حجاب به عنوان یك وظیفه شرعی و حكم الهی مقام ومنزلت خاص و بخصوصی در شرع مقدس اسلام دارا میباشد ، طوریکه اصل این حكم از ضروریات دین مقدس بشمار میرود.

Views: 496
Downloads: 213
Language: Dari
Category: Religious Books
File Type: Pdf
File Size: 1.68 MB

This content was uploaded by our user in good faith, assuming they have permission to share this book. If you own the copyright and believe it is wrongfully on our website, please follow our simple DMCA procedure by clicking here to request removal.

Comments
Quotes

Screw it, Let’s do it!

It’s not just the books under fire now that worry me. It is the books that will never be written. The books that will never be read.

One always has a better book in one’s mind than one can manage to get onto paper.

It is not the man who has too little, but the man who craves more, that is poor.

When one door of happiness closes, another opens; but often we look so long at the closed door that we do not see the one which has been opened for us.

A good novel tells us the truth about its hero; but a bad novel tells us the truth about its author.

When you want to make your life feel better and your thoughts more positiv.

I divide all readers into two classes; those who read to remember and those who read to forget.